مدخل مختصر حول العدد سبعة في القران الكريم

اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، اتصف بالوتر وتفرد بالوحدانية واشهد أن محمدا عبده ورسوله شهد بذلك وقال: " إن الله وتر يحب الوتر " فإذا نظرنا بعين واعية يمنة ويسرة تجد أن للأعداد المفردة علاقة وارتباط في ثقافتنا وفي العلوم والآداب ، ومن بين هذه الأعداد المفردة " الوترية " نجد للعدد 7 تميز بشكل خاص، حيث أنه شائع أكثر من غيره ولا نعلم سبب أهمية هذا الرقم وشيوعه في العلوم والثقافة وحتى في الطلاسم والسحر والشعوذة والقصص الأسطورية والخيالية .
وقد يرجع سبب ذلك إلى أصل الخليقة حيث خلق الله سبحانه وتعالى السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش في اليوم السابع .
وقد قال العلماء أخفى الله عنا سر العدد 7 لحكمة هو يعلمها فنجد العدد 7 يدخل في علم الذرة وفي علم المجرة وفي الموسيقى والآداب واللغات وفي السنة المطهرة والآيات القرآنية .
وقد تطلق كلمة سبعة ويراد بها الكثرة في الآحاد ، ويطلق السبعون ويراد بها الكثرة في العشرات ، ويطلق السبعمائة ويرا د بها الكثرة في المئين .
والعدد 7 عدد فريد حسابيا فهو لا يقبل القسمة وليس له جذر تربيعي ولا يقبل التحليل الحسابي فهو في ذاته وحدة حسابية . وتنبه إلى العدد 7 الصحابي الجليل عبد الله بن عباس في حديثه مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهم حيث قال له : " إني نظرت في الأفراد فلم أرى أحرى من السبعة " .
كلمة " سبع " في القرآن الكريم
ذكرت كلمة " سبع " في القرآن الكريم "18 مرة وهي:
 ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات " البقرة 29 " .
 كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة " البقرة " 261 " .
 وقال الملك غني أرى سبع بقرات سمان " يوسف 43 " .
 يأكلهن سبع عجاف " يوسف 43 " .
 وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات " يوسف 43 " .
 يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان " يوسف 46 " .
 يأكلهن سبع عجاف " يوسف 46 " .
 وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات " يوسف 46 " .
 قال تزرعون سبع سنين دأبا " يوسف 47 " .
 ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن " يوسف 48 " .
 تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن " الإسراء 44 " .
 ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين "المؤمنون 17 " .
 قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم " المؤمنون 86 " .
 فقضاهن سبع سموات في يومين " فصلت 12 " .
 الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن " الطلاق 12 " .
 الذي خلق سبع سموات طباقا " الملك 3 " .
 سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما " الحاقة 7 " .
 ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا " نوح 15 " .
ذكرت كلمة " سبعا " مرتين :
 ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم " الحجر 87 " .
 وبنينا فوقكم سبعا شدادا " النبأ 12 " .
ذكرت كلمة " سبعة " اربع مرات :
 فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم " البقرة 196 " .
 لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " الحجر 44 " .
 ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم " الكهف 22 " .
 والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله " لقمان 27 " .
ذكرت كلمة " سبعين " مرتين :
 واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا " الأعراف 155 " .
 إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم " التوبة 80 " .
نجد من الآيات السابقة أن 7 منها آيات مدنية وهي : " البقرة 29 " البقرة 196 " البقرة 261 "
التوبة 80 " الحجر 87 " لقمان 27 " الطلاق 12 " والباقي نزلت في مكة .
السموات السبع
ونجد أن الله اخبرنا أن عدد السموات سبع .
وذكرت كلمتي " سبع سموات " في سبع آيات وهي :
" البقرة 29 "الإسراء 44 " المؤمنون 86 " فصلت 12 " الطلاق 12 " الملك 3 " نوح 15 " .
وذكر سبحانه وتعالى أن الأراضين سبع في قوله تعالى : " الله الذى خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن " الطلاق 12 " .
السبع المثاني
ونجد أن الله تعالى أخبرنا أنه أتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني والقرآن العظيم
الحجر 87 " ، وقد روى البخاري وأبو داود عن أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني الذي أوتيته والقرآن العظيم " .
وهذا يدل على أن الفاتحة سبع آيات وهو المعتمد عند العلماء . ونجد أن لسورة الفاتحة اسماء عديدة منها :
فاتحة الكتاب " فاتحة القرآن " أم الكتاب " الكنز " الواقية " الكافية " الأساس " الحمد " الشكر " الدعاء " تعليم المسألة " السؤال " المناجاة " التفويض " الرقية " الشفاء " الشافية " الصلاة " النور " القرآن العظيم .
وقال العلماء أنها سميت الفاتحة بالسبع المثاني لأنها تثنى في الصلاة فتقرأ في كل ركعة .
ونجد أن الفاتحة تحوي جميع الأحرف إلا الأحرف السبعة التالية : " ث ، ج ، خ ، ز ، ش ، ظ ، ف " . وقال أحدهم ربما دل حرف الثاء على الثبور ، وحرف " ج " على جهنم ، وحرف " خ " الخزي ، وحرف " ز " على الزفير ، وحرف " ش " على الشهيق ، وحرف " ض " على اللظى ، وحرف " ف " على الفراق والله أعلم .
السور القرآنية التي عدد آياتها سبع أو مضاعفاتها
 سورة الماعون وهي 7 آيات .
 سورة الفاتحة وهي 7 آيات .
 سورة الصف وهي 14 آية .
 سورة الليل وهي 21 آية .
 سورة نوح وهي 28 آية .
 سورة الجن وهي 28 آية .
 سورة الأحقاف وهي 35 آية .
 سورة عبس وهي 42 آية .
 سورة الطور وهي 49 آية .
 سورة المدثر وهي 56 آية .
 سورة الفرقان وهي 77 آية .
 سورة مريم وهي 98 آية .
 سورة الأنبياء وهي 112 آية .
 سورة الصافات وهي 182 آية .
ونلاحظ بأن عدد السور السابقة " 14 سورة "
قال تعالى : ولقد ءاتينك سبعا من المثاني والقرءان العظيم
وهذه الآية هي رقم 87 من سورة الحجر ، وعدد كلماتها 7 ، وكلمة المثاني 7 أحرف وكذلك كلمة القرءان 7 أحرف ، وسورة الحجر كلها مكية ماعدا هذه الآية فمدنية نزلت بعد الهجرة
وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
والذي نفسي بيده، ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وإنها سبع من المثاني والقرآن العظيم
وسميت المثاني لأنها تجمع بين نعتين هما : التثنية ، والثناء ، والتثنية لأن فاتحة الكتاب تكرر وتثنى في الصلاة وغيرها ، والثناء لما فيها من الحمد والثناء على الله ، كما أن علوم القرآن ثلاثة : توحيد وأحكام وتذكير ، فأما التوحيد فمن أولها حتى قوله تعالى : ملك يوم الدين ، وأما الأحكام فقوله تعالى : إياك نعبد وإياك نستعين ، وأما التذكير فقوله تعالى : اهدنا الصراط المستقيم حتى آخرها ، لذا صارت أما لأنه يتفرع عنها أقسام العلوم الثلاثة.
فاتحة الكتـاب
فاتحة الكتاب هي السبع المثاني آياتها 7 وكلماتها 29 وإن رقم آية السبع المثاني في سورة الحجر 87 وهو يساوي ثلاثة ضرب تسعة وعشرين وهو ثلاثة أمثال كلمات الفاتحة ، كما أن بها 7 أسماء حسنى ، وعدد حروف هذه الأسماء هو 42 من مضاعفات السبعة

الحروف العربية والسبع المثاني
وتنقسم الحروف العربية إلى نصفين متساويين متوازيين 14 و 14
أولا: حروف اللام الشمسية وسميت كذلك لأنها سبقت الحروف الشمسية وهي:
ط ث ص ر ت ض ذ ن د س ظ ز ش ل
ثانيا: حروف اللام القمرية وسميت كذلك لأنها سبقت الحروف القمرية وهي :
أ ب غ ح ج ك و خ ف ع ق ي م ه
والخلاصة أن ارتباط حروف المعجم ال 28 بالعدد 14 هو والسبع المثاني أمر واضح
العدد 14 والسبع المثاني
وتنقسم الحروف العربية إلى نصفين : منقطة وغير منقطة وتسمى المعجمة والمهملة
أولا: الحروف المنقطة المعجمة وتسمى أيضا بالحالي تشبيها بالمرأة الحالية المزدانة بالحلي وهي: ب ت ث ج خ ذ ز ش ض ظ غ ف ق ن
ثانيا: الحروف الغير منقطة المهملة وتسمى بغير الحالي أو العاطل وهي :
ء ح د ر س ص ط ع ك ل م هـ و ا

ملاحظة هـامة
حسب تقسيم الإملاء المعاصر يتم تقسيم الحروف العربية إلى 15 منقطة و 14 غير منقطة ، إذ نضع نقطتين تحت الياء سواء كانت ياء أولى أو متوسطة أو أخيرة ، ولكن مرجعنا هو إملاء المصحف الإمام لا الإملاء المعاصر ، فالياء حرف منقط ونضع تحته نقطتين إذا وجد في أول الكلمة أو وسطها ، فيصبح عدد الحروف 30 أي 15 منقطة باعتبار أن الياء أولي ووسطى ، و 15 غير منقطة باعتبار أن الياء أخيرة
الـخـلاصـة :
أن العمل برسم المصحف والالتزام بإملاء حروفه أوصلنا إلى تناصف الحروف المعجمة والمهملة إلى نصفين متساويين 15 و 15 أما إذا أسقطنا الياء من التسلسل فيصبح عندنا 14 حرفا معجم و 14 مهمل
وعليه فقد انقسمت الحروف ال 28 إلى 14 حرفا لكل منهما كما في مفاصل اليدين وفقرات بعض الحيوانات.
الفرقان وبني آدم والرقم 7 في القرآن الكريم
الفرقان هو ما أنزله الله سبحانه وتعالى من كتاب يفرق بين الحق والباطل ، ولقد تكرر ذكر الفرقان في القرآن الكريم 7 مرات، ولأن الفرقان نزل لبني آدم ليفرقوا به بين الحق والباطل فقد تكرر ذكر بني آدم 7 مرات أيضا في القرآن الكريم - وهكذا يتساوى عدد ذكر لفظ الفرقان بعدد ذكر لفظ بني آدم في القرآن الكريم -
القرآن والملائكة - والقرآن والوحي - والإسلام - ويومئذ ويوم القيامة والرقم 70 في القرآن الكريم
لقد تكرر ذكر القرآن ومشتقاته 70 مرة في القرآن الكريم ، وهو نفس العدد الذي تكرر به ذكر الوحي ومشتقاته ، وبنفس العدد 70 مرة تكرر لفظ الإسلام ومشتقاته ، وبنفس العدد تكرر لفظ يومئذ وهو ما يشير إلى يوم القيامة ، وبنفس العدد أيضا تكرر لفظ يوم القيامة - وبذلك يكون لفظ القرآن ومشتقاته قد تكرر 70 مرة بقدر ما تكرر لفظ الوحي ومشتقاته وأيضا بقدر ما تكرر لفظ يومئذ ولا مشتقات له ، ولفظ يوم القيامة ولا مشتقات له -

أطوار خلق الإنسان
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ(12)ثُ