الحسيب النسيب السيد محمدعثمان الميرغني

الحسيب النسيب السيد محمدعثمان الميرغني 933269

الحسيب النسيب السيد محمدعثمان الميرغني 411314

الحسيب النسيب السيد محمدعثمان الميرغني 222294

السيد محمد عثمان الميرغني

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

محمد عثمان الميرغنى يصافح جمال عبد الناصر ومن الخلف أحمد الميرغني في القاهرة عام 1966 م

هو صاحب السيادة السيد محمد عثمان بن السيد علي الميرغني سليل الدوحة المحمدية الشريفة ينتهي نسبه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، مما أكسبه مكانة عظيمة في قلوب المسلمين؛ وزاد تلكم المحبة تاريخ أسرته المشرف في نشر الدين الإسلامي في أنحاء المعمورة وحسن سيرتهم و لين عريكتهم.
أستخلف السيد محمد عثمان على الطريقة عقب وفاة والده السيد علي الميرغني1968، وكان الأخير أحد أقطاب الحركة السياسية السودانية و أبرز أقطاب التدين في السودان ورمز من رموز الاستقلال، وعلى صعيد الطريق الختمية يجمع أهلها أنه من مجددين الطريقة؛ مما زاد العبء على السيد محمد عثمان بأن يكون خليفة لهذا الهرم ولعل لسان حاله يقول كقول أمير المؤمنين عمر " رحم الله أبو بكر فقد أتعب من بعده"، وبفقده فقدن الطريقة الختمية مربياً عالماً ومرشداً مجددا، وفقدت أحزاب الوسط في السودان ملهمها وقائدها، ولكن عزاؤها كن كما قال شاعرها :
عزاء هذا الشعب أن عزاؤه عثمان في ذاك المكان بديل
كانت ولا زالت مهمة خلافة السيد علي صعبة ومهولة و لكن بتكاتف المريدين وبالإعداد النفسي العالي والعون الرباني إستطاع السيد محمد عثمان أن يقود الطريقة الختمية بحكمة وحنكة وتوفيق متفرد على مر النصف قرن المنصرم مما يجعله قائداً دينياً وسياسياً من طراز فريد.
نذكر فيمن قالوا عنه :قول الشيخ البرعي السوداني تعالى : أنا وتلامذتي تبعا لك ، وخصص له ولأخيه العزيز السيد أحمد الميرغني قصيدة مدحهم بها ووصفهم بالأنورين وغير ذلك من الخلال الكريمة والنعوت الجليلة ومن أجلة علماء السودان الشيخ علي زين العابدين الختمي الأدهمي تعالى إذ جعل فيهما كتابه الفخيم ( تاج الأولياء والأولياء ) . حتى جون قرنق السياسي الجنوبي الشهير قال بصدق "والله مولانا ده الصدق في عينيه" – يعني السيد الميرغني .
وعلى الصعيد السياسي فالسيد محمد عثمان هو ممثل الحركة الإتحادية الأوفر نصيباً، له مواقف راسخة في الأذهان مقاومة كل الحكومات الإنقلابية و رعايته للديمقراطية فصح أن يسمى أبو الحرية والجدير بالذكر أنه وبعد إنقلاب ثورة الإنقاذ الوطني التي أزاحت حكومة الديمقراطية وبعد خروجه عمل زعيماً للمعارضة ورئيساً منتخبا للتجمع الوطني الديمقراطي، وله علاقات واسعة جداًُ بكل أمراء العرب وله عندهم عظيم الإحترام وكذؤلك هو محط إحترام كل الإدارات الغربية، فهو صوت العقل والسلام في السودان كان دوره دور الإرشاد ولاتقويم والتوجيه وذراعه في التمثيل السياسي هو شقيقه صاحب السيادة السيد أحمد الميرغني رأس الدولة الأسبق.
تنبأ به جده الختم المؤسس و اشار اليه بلفظ (ذو الدول) وهذا الشيئ له دلالات عميقة وسط مريديه من اتباع الطريقة الختمية.

وهذه نبذه عن الختم الكبير:

السيد محمد عثمان الميرغني الشهير بالختم ( - )، وهو مؤسس الطريقه الختمية المنتشرة في مصروالسودانواريتريا و اثيوبيا. وينتمى إلى واحده من أعرق أسر الأشرافبمكة المكرمة وهي أسرة الميرغنى وهو ابن السيد محمد ابى بكر بن السيد عبدالله الملقب بالمحجوب بن السيد ابراهيم بن السيد حسن بن السيدمحمد امين بن السيد على بن السيد حسن بن السيد ميرخورد بن السيدحيدر بن السيد حسن بن السيد عبدالله بن السيد على بن السيد حسن بن السيد حيدر بن السيدميرخورد بن السيد حسن بن السيد احمد بن السيد على بن السيدابراهيم بن السيد يحي بن السيدحسن بن السيد ابى بكر بن السيدعلى بن السيد محمد بن السيد اسماعيل بن السيدميرخورد البخارى بن السيد عمر بن السيد على بن السيد عثمان بن الامام على التقى بن الامام الحسن الخالص بن الامام على الهادى بن الامام محمد الجواد بن الامام على الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام على زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام على بن ابى طالب كرم الله وجهه وكما ان الامام الحسين هو ابن السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين وبنت سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم.وهو نسب حققه الشيخ الجليل مرتضى الزبيدي واكده وراجعه الجبرتى وأورده في كتابه تاريخ الجبرتى الجزء الثانى. ولد السيد الميرغني بالطائف ودفن في مكة المكرمةبالمعلا عاش حياه من المجاهدات في سبيل الدعوة الإسلاميه طاف فيها انحاء واسعه من الأرض واسلمت على يديه جموع كثيره.

وواصل ابنائه مسيرته من بعده ومن اشهرهم السيد محمد الحسن الميرغني والسيد محمد سر الختم الميرغني والسيد جعفر الصادق الميرغني والسيد عبد الله المحجوب الميرغنيوالسيدمحمد هاشم الميرغنى والسيد إبراهيم الميرغنى وأشهرهم على الإطلاق في العصر الحديث السيدعلي الميرغني

بدات رحلة الختم الدعويه وانطلقت من مكة ومنها إلى مدينة تريم باليمن وسافر من هناك بحرا إلى بلاد الصومال ومنها إلى مصوع على البحر الاحمر وتوغل بعد ذلك في اراضى الحبشه ومنها إلى مكه وفى رحلته الأولى هذه دخل الإسلام على يده عشرات الالاف ومنها قبائل كامله دخلت الإسلام على يديه رحلته الثانيه بدات من صعيد مصر وكان برفقة شيخه واستاذه السيد الشريف أحمد بن أدريس الذي تركه بألزينيه وعبر بلاد النوبه والسكوت والمحس ومنها ألى كردفان وطاف خلالها حتى بلاد الفوروالبرنو وتوجه بعد ذلك إلى سنار ومنها عن طريق الجزيره إلى شندى وعبر البطانه إلى اقليم التاكا ومنها دخل بلاد الحبشه وطاف بها ثم رجع إلى مكه تميز أسلوب السيد محمد عثمان الميرغنى الختم بالحركيه في مجال الدعوه إلى الله وذلك نتاج طبيعى لمدرسة السيد أحمد بن أدريس التي تمثل بدايه للنهضه الإسلاميه المبكره في عهد الدوله العثمانيه وكان النهج قبل ذلك تواجد الشيخ اوالامام في مكانه وتوافد الناس عليه وحملهم للدعوه الإسلاميه إلى مناطقهم وبلادهم القصيه وهو نهج امتد لقرون طويله وهذه الحركيه تتجلى في السيد الميرغنى كما تتجلى في التلميذ الثانى لابن ادريس وهو[[[السيد السنوسى]]] الذي توجه إلى شمال أفريقيا ولكن الفارق بين الاثنين في ان السيد الميرغنى توجه إلى بلاد وقبائل لم تعرف الإسلام من قبل وان عرفته فعن طريق التجار وحملات جلب الرقيق مما جعلها تكن خصومه شديده للإسلام وعلى سبيل المثال منطقة المرتفعات الاثيوبيه أو مايعرف باريتريا الآن ومناطق الجنوب النيل الازرق وجبال النوبه وهي مناطق تتميز بطبيعه قاسيه وتركيبه سكانيه قبليه صعبة المراس تمكن السيد الميرغنى وفى ظروف بالغة الخطوره وهو بعد لم يتجاوز الخامسه والعشرين تمكن من ابلاغ الدعوه وتوطيدها عن طريق أقامة المساجد والمعاهد الدينيه مما خلق استمرارية تواصل بين هذه المناطق والعالم الإسلامى.

تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AA%D9%85"

» الامام السيد علي العريضي