تمهيد الي علم مصطلح الحديث

بسم الله الرحمن الرحيم
اعضاء وزوار المنتدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
يسرني ان أقدم لكم هذا الموضوع الذي يعتبر تمهيد الي علم مصطلح الحديث وارجو ان تمدوننا بالمزيد عن هذا العلم الشريف ....

واليـــــــــــــــــــــــــــــــكم :

علم مصطلح الحديث

تمهيد

كانت البداية عند الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في التثبت من النصوص وضبطها ووعيها وكان هذا يعني ظهور الإسناد في نقل الأحاديث النبوية الشريفة وفي هذا قال رسول الله صلعم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم وعليه ظهرت علوم الحديث وقواعد علم المصطلح على ثلاثة مراحل هي : -

المرحلة الأولى اعتمدت النقل الشفهي في القرون الثلاثة الأولى للهجرة

والمرحلة الثانية جمع القواعد في كتاب خلال القرنين الرابع و الخامس

والمرحلة الثالثة ما بعد القرن الخامس الهجري مرتبه مهذبه .

تعريفات مهمة

علم الحديث : إما أن يكون علم رواية يهتم بالخبر من متنه ، وإما أن يكون علم دراية وهو الذي يهتم بقواعد وأصول ومصطلح علوم الحديث

مكانته : هو الأصل فلا يكون الرجل إماما حتى يعلم ما يصح مما لا يصح

وموضوعه السند والمتن وهدفه تمييز الصحيح من السقيم في كل ما أضيف إلى النبي من قول أو فعل . ويفرع عنه : الخبر الذي يأتي عن الصحابة والتابعين , والأثر وهو ما كتب أو روي لغير النبي صلعم ، والسند هو الطريق – العنعنة – الموصلة إلى المتن / حديث وخبر واثر

مصنفات المصطلح :-

المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للراوي عام 360 هجريه

معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري عام 405 هجريه

الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي عام 463 هجريه

أنواع علوم الحديث/مقدمة ابن الصلاح /الشهر زوري 643هجريه

نخبة الفكر في مصطلح الأثر وشرحه نزهة النظر وجزئه المختصر في كتاب النخبة / لابن حجر أبو الفضل العسقلاني عام 852 هجريه

فتح المغيث في شرح ألفية الحديث لمحمد السخاوي عام 902 هجريه

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للسيوطي عام 911 هجريه

الحديث بعدد طرقه ورواته :-

الحديث المتواتر :- هو ما تعددت طرقه وشاعت وكله مقبول ومصدق ومنه المتواتر اللفظي والمتواتر في معناه ولا حاجة لتطبيق قواعد المصطلح عليه وأشهر مصنفاته/ قطف الأزهار المتناثرة للسيوطي عام911 ونظم المتناثر من الحديث المتواتر للكتاني عام 1345 هجريه

حديث أو خبر الآحاد :- وهو ما لم يجمع شروط المتواتر مابين الصحيح والضعيف وينقسم إلى / مشهور ما رواه ثلاثة فأكثر وذاع على الأ لسنه وأشهر مصنفاته / المقاصد الحسنه للسخاوي وكشف الخفاء للعجلوني وعزيز وهو ما لا يقل رواته عن اثنين ولا يبلغ المشهور في إسناده وغريب وهو ما تفرد في روايته شخص واحد في أي موضع من السند ومنه الغريب المطلق وهو ما كانت غرابته في أصل السند والغريب النسبي وهو ما كانت غرابته في أثناء السند وليس أصله أو بتفرد ثقة في رواية حديث رواه ضعفاء أو تفرد بلد أو جهة بحديث دون غيرهم .

الاعتبار ويعني تتبع طرق الحديث للتعرف على انفراد الراوي به أم لا فإذا كان فردا كان غريبا وإذا اتصل بشيخ الراوي كان تام المتابعة وان قفز إلى شيخ شيخه كان ناقص المتابعة ( الصحابي ، التابعين وتابعيهم)

الشاهد هو موافقة الراوي لراو فرد في اللفظ والمعنى والاختلاف في الصحابي ، أو أن تحصل المشاركة في الحديث بالمعنى دون اللفظ وان اتحد الصحابي أو اختلف والتابع هو حدوث مشاركة الرواة في اللفظ .

الحديث بين القوي والضعيف

الحديث المقبول وينقسم إلى : -

صحيح لذاته

وصحيح لغيره

وحسن لذاته

وحسن لغيره

الحديث المردود وينقسم إلى : -

سقط في الإسناد أو طعن في الراوي

سقط في الإسناد وينقسم الى سقط ظاهر وسقط خفي

سقط ظاهر وينقسم إلى

المعلق

المرسل

المعضل

المنقطع

سقط خفي وينقسم الى

المدلس

المرسل الخفي

الحديث المحكم المقبول

الحديث المختلف المقبول

الطعن في الراوي وينقسم إلى

طعن في عدالته بالكذب أو التهمة بالكذب أو الفسق أو الجهالة والبدعة أو طعن في ضبطه لفحش الغلط وسوء الحفظ والغفلة وكثرة الأوهام ومخالفة الثقاة ، وتنقسم إلى :-

الحديث الموضوع

المتروك

الحديث المنكر

الحديث المعلل

البدعة

سوء الحفظ

تقسيم الحديث بأصل الإسناد وينقسم إلى

الحديث القدسي

الحديث المرفوع

الحديث الموقوف

الحديث المقطوع

ونواصل ان شاء الله قادماً ....

الاخ أحمد لماذا لم تتطرق الي الحديث القدسي طالما ذكرت مصطلح الحديث وفرقت بين الحديث القوي والضعيف ولم تذكر أسباب الضعف والقوة أفدنا بهذه المعلومات

شكراً اخي مجذوب علي المرور والملاحظة الفريدة والمفيدة معك حق فالموضوع لم يكتمل بعد وكما تري فمن العنوان يتضح انه ليس كاملا فهو تمهيد لمصطلح علم الحديث وقلنا نبدأ بهذا الي ان ياتوا من هم اولي به منا من اهل الاختصاص وبحمد الله نور قدومكم المنتدي وانتم من ننتظركم لاكمال هذا الموضوع والان اليكم ذمامه فواصلو ماتبقي وانقطع ...

جزاك الله خيراً ...

ارجو الاسراع حتي يتم الاستفادة لاجميع مشكور أخي احمد

» المبادئ الاساسية في علم مصطلح الحديث
» من هم ائمة الحديث
» بعض مصطلحات علم الحديث
» منقول (اختصار كتب علم الحديث)
» المبادئ الاساسية في علوم الحديث